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东京念慈庵:171.11.244.3390年代与高蒂同期的新泽西mob母子关系是意大利人心理疾病的母题 -
五月的佛罗伦萨:61.232.72.225大概是很久以来第一次让我觉得想写个影评的电影 很多镜头让我想起了田野里跟滴滴司机的交谈跟京东快递小哥的交谈跟工厂工友的交谈和在工厂的日子感受到了电影文本与现实生活的呼应也感受到不同社会中类似的故事原来是可以在细节上有这么多的不同 我很好奇为什么那么多人说肯洛奇卖惨到底是因为你们假装不知道世界是什么样的新瓶梅还是你们不愿意承认如果今天中国有个电影讲有孩子吃不上一日三餐大概很多人也会说卖惨但是大凉山就是有很多孩子一天只能吃上一顿饭在批评卖惨之前请亲自去看看OK? 顺便说一句无论是被抢劫新瓶梅还是被逼哭新瓶梅还是最后的那个孩子们围着车不让爸爸走而爸爸即使受伤了也要走的镜头在世界上各个国家都天天在发生如果你没有足够的能力和经验去思考这件事情请多做点功课然后再批评可好 -
明朝后裔:182.81.75.24426集开始画风就不对了不会是资方临门反水50集的节奏硬生生要缩回7集才慌成这个屎样吧 -
樱桃小王子。:222.44.85.149导演作品里最喜欢这一部印象最深的是几段如梦如幻的幻想性场景配合着音乐给人迷离舒缓之感让我联想到塔尔可夫斯基的《唯爱》、《一级一级黄色网站》 达杰与种羊都充满旺盛的生命力；卓嘎像那只不生崽准备被卖掉的母羊；爷爷对应着马它们已经慢慢远离了藏民的生活……更不用说白新瓶梅与红新瓶梅了这种对应让影片的表达很清晰容易引发思索不足之处就是过于直接、明确少了点蕴藉的韵味 之前的《real韩国电影》基本是传统与现代二元对立本片中两者不再截然对立但以现代科学为基础的当代生活需要对传统进行改造、祛魅才能完成现代化这自然就会打破传统（特别是宗教）的精神内核 丰盈的生活状态鲜活的人物又蕴含着文化之殇与传统之痛手持摄影的影像风格也被近乎完美地呈现其作品的完整性、丰富性远超一般国内艺术电影 -
六条川儿:36.61.53.244因为导演的朋友圈减半星非常缓慢的节奏所以才更显现出已经停止的时间和似乎无望的寡淡日常大团圆结局说不上好坏在中国失独家庭这个特殊存在实在太难了